Де афроамериканці прокладали новий шлях на американському кордоні

Історія американського Заходу часто ідеалізується, але ці музеї, пам’ятки та історичні місця допомагають зберегти важливу її частину.

Де афроамериканці прокладали новий шлях на американському кордоні 5

У роки після Реконструкції десятки тисяч чорношкірих жителів півдня подорожували на захід до таких місць, як Канзас.

Коли ви чуєте фразу «Рушай на Захід, юначе», ви, можливо, уявляєте собі білих поселенців, ковбоїв та золотошукачів, керованих доктриною «білого «явного призначення». Але до Великої міграції 20-го століття багато афроамериканців також вирушали на захід. Їх спонукав Закон про Гомстеди 1862 року, який надавав федеральну землю громадянам США — як чоловікам, так і вдовам та самотнім жінкам, — а також іммігрантам, які обіцяли стати громадянами. Коли Закон про громадянські права 1866 року та 14-та поправка до Конституції 1868 року поширили цю можливість на новоспечених рабів, багато колишніх рабів сприйняли це як можливість втекти від расизму після Реконструкції та розпочати нове життя для себе та своїх ро مبлінг, рух, відомий як «Екзодус».

Можливо, ви не чули про такі місця, як Дірфілд, Колорадо; Нікодемус, Канзас; ДеВітті, Небраска; Емпайр, Вайомінг; Блекдом, Нью-Мексико; і колонія Саллі Каунті в Південній Дакоті. Усі вони колись були процвітаючими поселеннями на кордоні, де більшість населення становили чорношкірі. Ці поселення, крім Нікодемуса, зникли і не позначені, крім кількох історичних табличок. Але історії цих чорношкірих піонерів поступово розкриваються завдяки зусиллям їхніх нащадків та музеїв, які працюють над збереженням історії, що перебуває під загрозою зникнення, а також завдяки триваючому дослідженню Національного парку (NPS), яке вивчає соціальний та політичний вплив чорношкірих гомстедерів на захід від Міссісіпі.

Більшість підручників оминають вплив чорношкірих гомстедерів на розширення країни на захід, але Календа Ітон, директор фінансованого NPS проекту «Oklahoma Black Homesteader Project», вважає, що ці чорношкірі громади важливі для розуміння історії США. «Афроамериканські гомстедери були частиною ширшого руху за політичну автономію та соціальну мобільність», — каже Ітон, яка також є професором кафедри африканських та афроамериканських досліджень Клари Лупер в Університеті Оклахоми. «Їхня присутність на американському Заході була зумовлена американськими ідеалами свободи та самовизначення, а також бажанням створити простори, де люди могли б досягти успіху без обмежень дискримінації». Вивчення цих історій, за її словами, дає нові перспективи на федеральну земельну політику, організовані соціальні рухи та «першопрохідців в історії США, які відіграли роль у формуванні ландшафту західних Сполучених Штатів».

Національний історичний об’єкт Нікодемус у Канзасі

Де афроамериканці прокладали новий шлях на американському кордоні 6

Церква Нікодемус А.М.Е., одна з найстаріших будівель у місті, відновила роботу після масштабної реставрації у 2021 році.

Нікодемус — одне з останніх поселень чорношкірих гомстедерів, яке залишилося стояти і заселене. Заснований у 1877 році шістьма чорношкірими підприємцями, переважно з Кентуккі, Нікодемус був створений як притулок для тих, хто втікав від расового насильства на Півдні, пропонуючи місце, де вони могли б володіти землею та процвітати. Кессі Бранстеттер, керівниця Національного історичного об’єкта Нікодемус, каже, що такі місця «зображують стійкість афроамериканців та боротьбу афроамериканських емігрантів під час їхньої подорожі на захід». Найперші жителі Нікодемуса, пояснює вона, «вирушили в невідоме та часто складне фізичне середовище, щоб зайнятися гомстедингом та взяти участь в Американській мрії».

Блукаючи цим історичним поселенням, відвідувачі можуть побачити добре збережені будинки та будівлі, такі як церква А.М.Е. (Африканська методистська єпископальна), збудована у 1885 році, та будівля міської ради 1930-х років, яка зараз містить центр для відвідувачів з експозиціями та фільмами про нащадків поселенців. Якщо є можливість, обов’язково попросіть про пішохідну екскурсію з рейнджером парку, щоб зробити ваш візит більш інформативним.

Музей чорношкірої історії Великих рівнин в Омасі, Небраска

Де афроамериканці прокладали новий шлях на американському кордоні 7

Музей чорношкірої історії Великих рівнин в Омасі був заснований у 1976 році істориком та місцевим активістом Бертою Келлоуей.

Музей чорношкірої історії Великих рівнин, який у 2026 році святкуватиме 50-річчя, розташований в історичному чорношкірому районі Північної Омахи і присвячений збереженню досягнень та досвіду афроамериканців у регіоні, де їх часто не помічають. Це єдиний музей у Небрасці, який зосереджується на історії афроамериканського населення штату, маючи архів, що включає понад 100 000 періодичних видань, рукописів, фотографій та дослідницьких матеріалів. Хоча вхід безкоштовний, відвідувачам рекомендується забронювати зустріч для екскурсії з персоналом або для самостійного відвідування. Поточні виставки включають святкування місцевих чорношкірих жінок-першопрохідниць та детальний розгляд путівника The Green Book для подорожей Небраскою.

Музей та центр спадщини чорноамериканського Заходу в Денвері, Колорадо

Музей та центр спадщини чорноамериканського Заходу, заснований у 1971 році істориком Полом Стюартом, розташований у колишньому будинку доктора Джастіни Форд, першої чорношкірої жінки в Колорадо, яка стала ліцензованим лікарем. Сьогодні цей затишний простір наповнений артефактами, одягом та фотографіями, що ілюструють життя та спадщину чорноамериканців, які допомогли заселити та розвинути цю сувору частину Заходу. Музей також є базою для гільдії акторів-реконструкторів Джейн Тейлор, чиї виступи оживляють чорношкіру історію Колорадо. Варіанти екскурсій включають прогулянку навколишнім районом Файв-Пойнтс, історичним чорношкірим районом, який іноді називають «Гарлемом Заходу».

‍Місто-привид Дірфілд, Колорадо

Музей чорноамериканського Заходу також є частиною зусиль зі збереження та відновлення міста-привида Дірфілд, приблизно за 70 миль на північний схід від Денвера. Дірфілд, колись найбільша громада чорношкірих гомстедерів у Колорадо, був заснований Олівером Туссантом Джексоном у 1910 році і перетворився на процвітаючий культурний центр, доки Велика депресія та сувора посуха часів Пиллової бурі не змусили мешканців покинути місто, що розвивалося, і переїхати до міста.

Сьогодні Дірфілд покинутий, з кількома похмурими будівлями та табличкою як нагадуванням. Місто було внесено до Національного реєстру історичних місць у 1995 році для захисту того, що залишилося. Музей зараз володіє значною частиною колишньої міської землі і співпрацює з Університетом Північного Колорадо та іншими партнерами з питань збереження — за підтримки грантів NPS — для відновлення історичних будівель Дірфілда з метою перетворення міста на освітній об’єкт.

Регіон навколо Емпайра, Вайомінг

Де афроамериканці прокладали новий шлях на американському кордоні 8

Музей гомстедерів округу Гошен містить артефакти з різних поселень гомстедерів у Вайомінгу.

Емпайр колись був найважливішим містом чорноамериканських гомстедерів у Вайомінгу через його міцні зв’язки з іншими чорношкірими поселеннями в регіоні, такими як ДеВітті, Небраска. Заснований Чарльзом Спізом у 1908 році та заселений членами родин Спіз та Тейлор, Емпайр проіснував недовго через расистське насильство в навколишніх районах та посухи, що ускладнювали землеробство; до 1920-х років місто зникло.

Дві історичні таблички вшановують відважних чорношкірих гомстедерів Емпайра. Одна знаходиться біля Вітленда, Вайомінг, у зоні відпочинку Dwyer Junction на I-25. Інша — поруч із музеєм гомстедерів округу Гошен у Торрінгтоні, ближче до оригінального місця міста, який ви можете відвідати, щоб дізнатися про гомстедерів у окрузі, включаючи мешканців Емпайра. Ви також можете відвідати кладовище Шіп-Крік, яке обслуговувало мешканців Емпайра, прямо через межу штату в Небрасці.

Original article : www.afar.com

No votes yet.
Please wait...

Залишити відповідь

Ваша e-mail адреса не оприлюднюватиметься. Обов’язкові поля позначені *